“逐日”的伊卡洛斯
- 现在还没退坑倒不是因为我喜欢当库孝女（涅缇娅版本更是比先前的那些还要拉完了，纯拿福利堵玩家的嘴来的。我具体留不留要看它后续神威和阿尔法大版本的发挥），而是我还没补完战双早期那些带有弧光的主线剧情。
- 昨晚因为生病，也懒怠做数学，就从吃饭时开始过主线，重新打开了《创绘映想》。我的本意不是一打开就看一晚上，但事实上我还是高估了自己的自制力哈哈哈。不过现在习惯了早睡、手机锁机且不带上床的生活方式之后，也不会像看《湮灭残昼》和《刻命螺旋》那样，一看看到凌晨两三点了。（看了一整章主线仍然0点睡觉，大胜利！）
- 先来放一下我认为本章中最精彩的一段剧情。感觉读者阅读原剧情片段过后再看我的感想可能会更有想法一些，所以把原剧情截图拼了出来，在后面附上自己的感想！
- 我一直觉得，希腊神话的应用是很灵活的，完全可以根据不同的应用场景，从不同的角度去进行解读。
- 先不提《创绘映想》这章里化用的代达罗斯和伊卡洛斯的神话，以俄尔普斯和欧律狄刻的故事为例，来说说我眼里的神话化用。
- 俄尔普斯是希腊神话中光明神阿波罗与缪斯女神卡利俄佩之子，以超凡音乐天赋闻名，其演奏的魔法里拉琴能使万物感化。传说他因妻子欧律狄刻被毒蛇咬亡，便冒险进入冥界，以琴声打动哈迪斯，获准带妻子返回人间。但冥王要求，在他穿过冥界大门之前，绝不能回头看欧律狄刻。如果他过早地回头看她，她就会永远留在冥界。俄尔普斯在中途听不见妻子的任何声音，便违背禁令回首确认，最终导致妻子永堕冥界。俄尔普斯悲痛终日，但仍然只得回到人间。他最终在色雷斯山中被杀死了。
- 这表面上是一个很简单但也很动人的爱情故事，其可能有的解读角度似乎很单一。但我觉得并非如此。
- 我自己化用过这个神话。25年5月末，我在参加完高三毕业典礼后，发的空间帖子配文为：“少年啊，请向前走，不要做那回首张望的俄耳普斯。”
- 这是从回首的角度来看这个故事。在属于我的这个关键时期，如若回首会为我带来犹豫/纠结/痛苦的话，那最好的方法便是向前走，一直不回头地向前走，直到走出那道大门吧。
- 当然，我现在坐在大学的教室里，当然还是时时会回想起高中那些幸福的、光辉的日子。但我的意思是，这是我已经走出了那道大门之后的回首，不是吗？
- 我还见过对此神话其他的化用。哔哩哔哩五毛气球狗老师这个手书视频：道别是一件难事的简介中也提到了这个故事。她的角度显然又与我不同。
- 剧情中，夏以昼每次出高危的飞行任务前，都会写下一封遗书。久而久之，他攒下了很多这样的信件，在某一时间被我发现了。她二创的遗书中，有一句“请不要回头”（并非官方剧情，叠纸这家垃圾公司写不出有深度的东西，恋与深空文案组拉完了）。信中的这句话时，背景音乐的《道别是一件难事》刚好播放到“爱人哟爱人”一句。“回头” 与 “爱人” 这两个元素，构成了我们的故事和俄欧故事的连接锚点。
- 评论中有人写到：“请不要回头，这句太震撼了。请不要回头，这一次我不在身后。所以请继续向前吧，我站在生命的尽头等你，不着急，慢慢来，要把美好的人生过个够，这样等重逢了，又有好多故事可以分享，可以讲好久好久。”
- 到现在我仍然觉得，这句评论使这个神话故事的化用又升高了一个层次。属于神话的、不回头的结局是，两人一起重返人间，俄尔普斯和欧律狄刻从此幸福地生活在一起；但属于现实的、不回头的结局，只能是两人阴阳两隔。你看，这就是现实和神话的区别。可是，现实的结局就这样残酷而冰冷吗？并不如此。
- 如果他离开了，那我便不悔恨不回头地，过完我自己的人生吧，然后，在我的人生结束后，再扑进他的怀抱，与他分享我这一生的精彩。
- 你看，这就是现实和神话的联结。仍然是“不回头”，仍然是“爱人”，但是是现实版本的浪漫说法。神话完全可以适应现实，改造成与现实具有连接锚点的素材。
- 上述是为了论证神话可以进行合理的大胆化用而写下的一些题外话。接下去再来讲讲战双主线这里的东西吧。
- 代达罗斯和伊卡洛斯本不是为了飞天或者逐日而穿戴上的翅膀，原来的故事我就不再赘述了，不知道的可以自己去搜一下。但在战双主线里，代达罗斯和伊卡洛斯化成为了追逐太阳而贴上羽翼的理想主义者，用来代表战双中为了地球的未来而奋斗的一众构造体和人类英雄。纵使知道可能无功而返也拥有前赴后继的勇气，这是本章所表达的中心思想。在这里，“伊卡洛斯之羽”仅仅是一个符号式的存在，神话故事的内核被改动了，但表意却仍然是明确的。
- 我觉得战双前中期的剧情就好在这里——有深度，有内涵，用典大胆而合理值得我去讨论。
- 此外，人物的塑造也是非常神的一个地方。所有人物的言行都与其本身性格和成长经历强相关，例如塞万提斯作为机械体起初是被安排在艺术家米凯莱身边做“机械体的意识觉醒实验”的，他的思维方式与行为模式无法跳出机械被设定的逻辑框架，他从始至终一直认为，为没有结果的事情付出的努力是徒劳的。他认为，明明现在的地球看上去没有一点希望，按照机械的结果论导向来推理的话，所有的人类和构造体都应该放弃抵抗。然而，他却惊诧地看到，人类一次次扭转了局面，创造了一次次堪称“奇迹”的胜利，夺回了越来越多的属于人类之子的区域。他由此产生了深深的疑惑与对自己逻辑的矛盾的怀疑，他想要从人类、人类方的机械体处得到一个答案。
- 他索求答案最直接的对象，便是本章的主人公——艾拉。
- 然而，包括本章主人公艾拉、希卡（当然也包括作为灰鸦指挥官的“我”自己和露西亚等）却完全不像塞万提斯那样认为，看不到结果/终点的努力是徒劳的，为了一个失败的结果奋斗是无意义的。
- 说实在的，我对此的观念是：谈论“何为有意义的”这件事本身就是无意义的。肩负着自己的责任、保存着自己的期望、作为自己的自己一次次地向那“不可能”发起挑战，一个人的“自我”和“人生”便是在这过程中慢慢成型、逐渐放出光辉的。为了结果的成功性而去讨论这世界上是否存在一个普适的过程的范式，是荒诞不经的。
- 然而，这观念却也绝非一直如此坚定。请看下图艾拉迷茫时对自己所选择的道路的怀疑：
- 她直言，“为不可能实现的目标而奋斗，看似悲壮而具备宿命感。某种角度上，却也是一条‘最轻松’的道路。”
- 是啊，这就是任何人在纠结痛苦时，对自己所选择的道路那不可避免产生的怀疑。这种想法也不是错误。没有人能在屡屡遭遇挫折后，还乐观地认为，自己所做的一切努力都是能奏效的、都将是自己人生的一块丰碑。
- 但无论如何，我们必须假设，推动巨石的西西弗斯是幸福的。无论是对谁来说，比起终其一生在结果论的矛盾和痛苦中踟蹰或自毁，难道不是乐观地做出些什么努力来得更为实际些吗？
- 我或许仍然不能时时刻刻这么认为，摒弃结果论，也是我高中快毕业时也才刚刚第一次做到的事情。
- 但我会尽力敦促自己将目光更多地放在过程——属于我人生的每一个脚印中。
- 附：哈卡玛和斯布纳都好涩（其实机械教会的人都涩得太超模了）。有人懂一下吗？。
